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Servierplatte der Gattung »Berber-Keramik« aus Sejnane
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Servierplatte der Gattung »Berber-Keramik« aus Sejnane
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Animismus
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Tunesierin / Soziale Stellung
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Berber / Keramik
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Tunesierin
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Berberin
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Ess- und Trinksitte
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Frau / Wohnraum
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Essgeschirr
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Die tiefe, konkav geschwungene Servierplatte (Inv. Nr. 2005/830-1), eine sogenannte »maâjna«, weist eine stark geweitete Wandung auf. Zu der Platte gehört ein Deckel (Inv. Nr. 2005/830-2), der sich nach oben zu einem Knauf konisch verjüngt. In seiner Form gleicht er einer marokkanischen »tajin«. Das Geschirr dient traditionell dem Kochen und Servieren von Couscous-Gerichten. Die charakteristischen Brandflecken gehen auf die Feldbrandtechnik zurück. Die Platte und der Deckel sind mit arabischen Schriftzeichen signiert. Die Platte gehört zur Gattung der Aufbaukeramik. Sie ist mit einer beigefarbenen Engobe (Tonmineralmasse) überzogen. Auf der inneren Wandung ziert ein geometrisch geradliniger Dekor aus dem Bildrepertoire der Berber in ockergelber und rotbrauner Farbgebung die Platte. Der reich verzierte Deckel trägt ein Band aus stehenden, schraffierten Dreiecken, das sich auf dem ausgezogenen Plattenrand wiederholt. Bei der sogenannten »Berberkeramik« handelt es sich um eine Aufbaukeramik ohne Verwendung einer Drehscheibe, die in der Regel mit Naturfarben bemalt und auf dem Feld mit Kuhdung gebrannt wird. Die Wurzeln dieser Keramik reichen bis zu den Anfängen der keramischen Produktion im anatolisch-syrischen Raum im 8./7. Jahrtausend v. Chr. zurück. Auch die charakteristischen Verzierungen wie geometrische Dekore mit Rauten, Dreiecken, Strich- und Punktdekorationen sowie Tierdarstellungen weisen auf ein altes Musterrepertoire. Die abstrahierten und stilisierten Motive besitzen eine symbolische Bedeutung im Sinne einer animistischen Weltdeutung: gute und böse Geister (»dschinns«) zu bannen, Glück (»baraka«) zu beschwören, sich Tiere untertan zu machen. Heute noch sind es ausschließlich Frauen, die diese Keramik für den alltäglichen Bedarf auf vielen Gehöften der verteilten Streusiedlung um Sejnane bis über die algerische Grenze hinaus nach Jahrtausende alter Tradition herstellen. Zunehmend jedoch wird das Geschirr für den Verkauf produziert und am Rande der kaum befahrenen Durchgangsstraße von Mateur nach Tabarka an Ständen feilgeboten. Die Altmeisterin Jemâa Saïdani stammt aus einem Berberdorf bei Sejnane. Sie lebt mit ihrem Mann, ihren zwei Söhnen, den Schwiegertöchtern und deren Kindern auf einem Gehöft. Literatur: Erbe von Jahrtausenden. Berberkeramik von Frauen aus Nordtunesien / Au Pays d’une Tradition millénaire. La Poterie modelée des Femmes de Sejnane (= Ausstellungskatalog Badisches Landesmuseum, Museum beim Markt 2005), hrsg. vom Badischen Landesmuseum, Karlsruhe 2005; Margaret Courtney-Clarke, Geraldine Brooks, Die Berberfrauen. Kunst und Kultur in Nordafrika, dt. Ausgabe Frederking & Thaler, München 1979.
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2003
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Aufbaukeramik
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Feldbrand
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Kunst (+ Keramik (Kunst))
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geographische Bezeichnungen von Ländern, Regionen, Bergen, Flüssen etc. (TUNISIA) (TUNISIA)
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Behälter aus Keramik: Gefäß, Krug, Topf, Vase
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Essen und Trinken
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