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Open Item in xCurator
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https://data.landesmuseum.de/id/74E08694420AF898EE9B26A42E9FF9F9
Teil eines Architravs mit Weihinschrift
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Religion und Magie
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Bautätigkeiten
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der Tempel (generell) in der jüdischen Religion
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Tempel und Heiligtümer in nicht-christlichen Religionen
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Gesellschaft, Zivilisation, Kultur
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Architrav (Fragment) / Heiligtum
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Buntsandstein
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Auf dem monumentalen Bruchstück sind der Schriftzug DIAN[ae], der fragmentierte Name der Göttin Diana, sowie die Reste des Personennamens […]ius Ma[…] erkennbar. Die Höhe der Buchstaben (ca. 15 cm) sowie die rekonstruierte Breite der Inschrift (ca. 2 m) lassen vermuten, dass es sich um den Architrav eines Tempels handelt. Dessen Weihinschrift nannte nicht nur Diana als Inhaberhin des Heiligtums, sondern auch den Stifter des Bauwerks. Die römische Jagdgöttin wurde in Obergermanien meist als Herrin des Waldes und der Vegetation, insbesondere als Diana Abnoba, verehrt. Mons Abnoba war der römische Name des Schwarzwaldes. Dort, sowie in den angrenzenden Regionen wurde Abnoba, eine wohl ursprünglich keltische Gottheit, in römischer Zeit mit Diana identifiziert. Da viele ihrer Weihungen an Fernstraßen, Verkehrsknotenpunkten und auf Pässen zutage gekommen sind, mag in Diana Abnoba nicht ausschließlich eine Naturgöttin zu sehen sein. Ihr kam vielleicht auch der Schutz von Straßen und Wegkreuzungen zu. Die Inschrift wurde im Jahr 1794 auf dem Kirchhof von St. Dionysius im heutigen Baden-Badener Stadtteil Oos gefunden und zunächst außen an der Kirche eingemauert. 1858 gelangte sie in die „Großherzogliche Sammlung Vaterländischer Alterthümer“, welche später in den Sammlungen des Badischen Landesmuseums aufgegangen ist.
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Römische Kaiserzeit (31/27 v. Chr.-395)
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provinzialrömisch
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1.-3. Jh.
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Steinmetzarbeit
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behauen
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Teil eines Architravs mit Weihinschrift
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Römisches Reich / Provinzen
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Oos (Baden-Baden), Sankt Dionysius, Kirchhof
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Bauwerk
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Heiligtum / Inventar
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Abnoba
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Kult
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Göttin
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Weihinschrift
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Diana
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Religion
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Gesellschaft
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Tempel